شاہد کے گھر والوں کی زندگی ایک ہی ڈگر پر چلتی رہتی تھی۔ عام دن ہوں کہ تیوہار۔ عیدالفطر ہو یا عیدالاضحٰی، کسی کی تیاری میں چنداں فرق نہ رکھا جاتا تھا۔ اسی طرح رو

مبشر اکرمکیا ہی شخص تھا، نیطشے، اور کیا ہی تخلیق کا معیار تھا۔ ایسے لوگ عمومی مسلم تہذیبوں میں پیدا کیوں نہ ہو سکے؟ اور جو پیدا ہوئے، انکے ساتھ سلوک کیا ہوا؟ اب

سعودی عرب میں قربانی کے دو سسٹم ہیں‘ پہلاسسٹم‘ لوگ منڈی جاتے ہیں‘ قربانی کا جانور پسند کرتے ہیں‘ امراء ’’چھترے‘‘ خریدتے ہیں‘ یہ مہنگے ہوتے ہیں‘ مڈل کلاس سوڈان ک

لوگوں سے میرا ملنا ملانا اور سماجی تقریبات میں جانا تقریباً نہ ہونے کے برابر رہ گیا ہے۔ اپنے گھر کے معاملات کی بھی خاص خبر نہیں ہوتی۔ اوپرکی منزل میں بنی ایک ان

اگرآپ کوکبھی میانوالی، چشمہ بیراج اور ڈی آئی خان والے علاقوں کی طرف سفر کرنے کا موقع ملا ہو تو آپ کو مرکزی سڑک کے ساتھ ساتھ وقفے وقفے سے بہت سی ایسی قبری

یہ نتھیا گلی کا پر فضا مقام ہے اور رات کے قریب دس بج چکے ہیں۔ گہری دھند اور بادل اور دور پہاڑوں پر قائم گھروں کی حسین ٹمٹماتی ہوئی روشنیاں کسی بھی شخص کو سحر می

میں نے گزشتہ دنوں لکھا تھا کہ رُوہنگیا مُسلمانوں کے ساتھ میانمار کی حکومت کا رویہ درست نھیں ہے۔ اُن پر ظُلم کیا جا رہا ہے، لیکن یہ مسئلہ مذہبی نھیں، اپنی بنیاد

کم از کم 3 ہزار سالوں سے اپنی بہت ہی الگ پہچان، تہذیب اور تمدن کے حامل مُلک چین کی پہلی اور آخری ترجیح محض پاکستان کی بقاءاور خوشحالی ہو ہی نہیں سکتی۔ 1980ء کی

یوم دفاع پاکستان پورے ملک کی طرح آزاد کشمیر جموں وکشمیر، گلگت بلتستا ن میں بھی جوش و خروش کے ساتھ منایا گیا۔ 6 ستمبر 1965 ؁ء کی جنگ کی یاد میں ہر سال یہ دن اس ع

ڈھلتا سورج تیز ہوا بڑے بڑے دروازے اونچی اونچی دیواریں ان گنت لانز ہاتھوں میں وائر لیس پکڑے اور جدید اسلحہ لگائے