معاشرے میں "غیرت" ایک ایسا حساس لفظ ہے جس کا نام لیتے ہی خون کھول اٹھتا ہے اور بلند و بانگ دعوے سنائی دینے لگتے ہیں، لیکن اسی معاشرے کی ایک تلخ اور ہولناک سچائی

مجھے شہر، گاؤں، بڑی چھوٹی بستیاں، ریگستان، سمندر، گلستاں، کوہستاں، جنگل، ویرانے، گورستاں سب پسند ہیں۔ بڑے شہروں کی ویران جگہیں اور ویرانوں کی وحشت بھی بری نہیں

انسانی تاریخ گواہ ہے کہ جب کسی بھی معاشرے، ریاست یا بین الاقوامی نظام میں انصاف گونگا اور قانون اندھا ہو جائے، تو مظلوم کی فریاد محض ایک بے اثر آواز بن کر رہ جا

انسان نے جب غاروں کی زندگی سے نکل کر تہذیب کی بستیوں میں قدم رکھا، تو اسی دن سے عمارتوں کی بناوٹ انسانوں کے مابین طبقاتی تقسیم کی سب سے بڑی علامت بن گئی۔ محل او

وہ ایک ننھا سا بھیڑ کا بچہ تھا۔ نہ اس کے پاس طاقت تھی۔ نہ پنجے۔ نہ دانت۔ اگر پنجے ہوتے بھی تو شاید وہ صرف اپنی ہی بے بسی کو نوچ سکتا تھا۔ اس کا سب سے بڑا جرم صر

سائبر جاسوسی اکیسویں صدی کا وہ خاموش مگر انتہائی خطرناک ہتھیار ہے جس نے دنیا کی سیاسی، عسکری، معاشی اور سائنسی قوتوں کے درمیان مقابلے کی نوعیت کو یکسر تبدیل کر

کچھ دنوں سے ہمارے سوشل میڈیا اور انڈین چینلز پر چوہڑکانہ فاروق آباد کے ایک پرانے گردوارے کی خبریں سنائی دے رہی ہیں۔ میڈیا کی شوریدہ لہروں میں حقیقت کی نرم آواز

عبداللہ حسین کے ناولوں میں تاریخ، ظاہر و باہر (obvious) چیز کے طور پر موجود ہے۔ ان کے ناولوں کو برٹش انڈیا، بٹوارے اور پاکستان کے پہلے چالیس سالوں کی متوازی تار

پنجابی زبان کی معروف کہاوت "خواجے دا گواہ ڈڈّو" محض ایک روزمرہ کا فقرہ نہیں بلکہ انسانی نفسیات، سماجی رویّوں اور اخلاقی زوال کی بھرپور عکاسی کرتی ہے۔ "ڈڈّو" سے

گھر کے پیچھے آنگن تھا۔ انگریزی میں جسے وہ بیک یارڈ کہہ کر پکارتے ہیں۔ اس آنگن کے دو اطراف پیڑ پودے تھے۔ ایک پودا شاید تلسی کا تھا۔ ایک پیڑ لیموں کا۔ ایک مالٹے