لبنان، فلسطین، اسرائیل، اردن، عراق، ترکی جیسے شاندارمسلم ممالک کے درمیان موجود ہے لہو لہو خطہء شام جس کے دو کروڑ 45 لاکھ عوام میں سے 5 لاکھ 80 ہزار نفوس حیات اب

ایک جاہل کو جنگل سے خزانہ ملا۔ ۔ ۔ اس نے بستی کے لوگوں کو بلایا اور اس بات پر راضی کر لیا کہ اگر اس کو بادشاہ بنایا جائے تو وہ اس خزانے مین سب کو حقدار ٹھہرائے

صائمہ عروج بٹ"جدا ہو دیں سیاست سے تو رہ جاتی ہے چنگیزی"جلال بادشاہت بھی رہا اور جمہوری تماشا بھی ہے اصول سیاست کے میزان سے گرے تو چنگیزی جہالت اور تخت کا فتنہ ا

صائمہ عروج بٹ"بارش"۔ ۔ اگر محظ لفظ ہے تو محاوروں میں ڈھل کر زندگی اور شخصیات کے مزاج و عادات کو منفی اور مثبت معنی میں ڈھال کر ایسے آئینے بناتی ہے کہ اس سے بنے

صائمہ عروج بٹسستا خون۔ ۔ ۔ ہےمہنگا پانیعید کا تحفہ۔ ۔ ۔ ۔ سرخ کہانی آنسو آنسو وطن کی مٹیبےحس بے دم قصر سلطانیہر لمحے کی خوشیاں زنداںہر موسم کی رت طوفانیجب بھی ہ

صائمہ عروج بٹاے دل بے تاب ! یہ سبزہ زار زندگی تو پر کشش ہےلیکن ہے تو کہاں ؟ کیوں غم تیری روش ہے ؟برستی بارش میں بھیگ کر احساس درد نکھر گیا ہےیا تصور میں ترے غرق

دل نے دیکھے ہیں ارادے زیست کےموت بھی اب زندوں میں کہاں آتی ہےبےبسی ایسی کہ وحشت کا ہے جنگلدشت میں پیاس کو آنسو کی زباں آتی ہےشکست آرزو ہے اک درد بے خودداس

صائمہ عروج بٹعہد الست اللہ سے کیا ہوا ارواح کا وہ وعدہ ہے جو اس فانی دنیا میں آ کر اروح کو یاد ہی نہیں رہتا۔ روح رعنائیوں اور رنگینیوں میں محو ہو کر دنیا میں کئ

آو اک بازار سے گڑیا لے آئیں۔ ۔ ۔ گڑیا کا کیا کرو گی؟گڑیا کے سامنے ہر رت کی میٹھی بات کروں گی،اس کی بات سنوں گی،اس کی بات سکھی جیسیاس کی بات پیا جیسیاس کی بات سم

صائمہ عروج بٹمحرروں کے قافلے مصروف تحریر ہیں، ناقدین نشتر تنقید سے گویا اصلاح و اصلاحات کی فکر میں ہیں، علماء ادیان و روایات مزہب اور مزہبیت کی اصطلاحات س