فرض کیجئے آپ براستہ سمندر بحری جہاز کے ذریعے کئی ماہ کا سفر کرکے ایک جگہ پہنچتے ہیں۔ یہاں پہنچتے ہوئے بحری جہاز میں موجود سینکڑوں لوگوں میں سے کچھ ایک کرونا قسم

پہلے روز ہم ایڈیلیڈ پہنچے۔ ساڑھے آٹھ گھنٹے کی ڈرائیو تھی مگر دس گھنٹے لگ گئے۔ ایڈیلیڈ خوبصورت شہر ہے۔ سڈنی و میلبرن کی طرح بلند و بالا عمارتوں سے عاری، خوبصورت

چند دنوں سے میں متواتر خود سے ایک سوال پوچھ رہا ہوں کہ ایک اچھا تجزیہ یا چلیں اچھے کو بھی چھوڑ دیں، ایک تجزیے کے اوصاف کیا ہو سکتے ہیں۔ ہم کس بنیاد پر یہ فیصلہ

میں اس موضوع پر جانے کتنے برس سے لکھنا چاہتا ہوں مگر لکھنا میرے لیے آسان نہیں۔ مجھے معلوم ہے میں آج بھی انصاف نہیں کر پاؤں گا۔ اس کی وجہ شاید ہمارے ابا اور ابا

سفید پوشی تھی۔ کوئی خاص امارت نہیں تھی۔ بس بھرم تھا کہ گوشت کھانے میں کوئی دقّت نہیں ہوتی۔ اگر ہوتی بھی تھی تو باپ کو ہی ہوتی تھی۔ باپ نے محسوس نہ ہونے دیا مگر

سوشل میڈیا پچھلی دو دہائیوں میں ہماری زندگی میں اچھا خاصہ سرایت کر چکا ہے۔ ہم دوسروں کی خوشیوں میں خوش ہوتے ہیں، دکھوں سے افسردہ ہوجاتے ہیں۔ صبح کوئی اچھی سی پو

جیسے حماقت کسی جنس کی میراث نہیں ہوتی ویسے ہی ظلم بھی کسی قومیت کی خاصیت نہیں ہوتا۔ ہاں مظلوم کو قومیت کی بنیاد پر ضرور زچ کیا جاسکتا ہے اور کیا جاتا بھی رہا ہے

زندگی کی چھوٹی چھوٹی خوشیاں انجوائے کرنی چاہیے ہیں۔ چھوٹی خوشیوں تک رسائی نسبتاً آسان اور اختیار میں رہتی ہے جبکہ ان کا تواتر کے ساتھ ملتے رہنا انسان کو عام طور

1999 میں اپنی سابقہ گرل فرینڈ کے قتل کے الزام میں گرفتار ہونے والے پاکستانی نژاد امریکی نوجوان عدنان سید کے بارے میں آپ میں سے کئی لوگوں نے سنا ہوگا۔ عدنان سید

دین اسلام کی تشریح کے دعوے دار قبیل کی اکثریت کے یہاں جمالیات پر غالباً اس طرح توجہ نہیں دی گئی جس طرح جدید دنیا میں توجہ دینے کا تصور ہے۔ اس لحاظ سے دین اسلام