مصنوعی ذہانت کی طرح مصنوعی اقدار بھی دو طرح کی ہوتی ہیں، ہمارے ہاں اعلی مصنوعی اقدار کا ایک سیدھا سادہ سا فارمولا ہے۔ جسے جمع تفریق کی قطعی ضرورت نہیں اور اس کو

عشق محمد ﷺ وہ گداز ہے جو زندگی کا رخ متعین کرتا ہے۔ نعت گوئی جہاں ایک طرف کائنات کی سب سے بڑی سچائی سے محبت کرنے والوں کا فض اکمل ٹھہرا تو دوسری طرف ادب کے اعلی

سیرت پاک ﷺ عشق کا وہ زاویہ ہے جس کی رنگینیء تفسیر ہر زینے اور گوشے سے جدا جدا ہے۔ عشق محمد ﷺ کے مختلف رنگ نعت گوئی سے منسلک ہیں جسے فن شاعری کا نگینہ کہا جاتا ہ

ڈینگی مہلک وائرل انفیکشن ہے۔ جو ابھی تک جڑ سے ختم نہیں ہو سکا اور ماہرین کے مطابق اس کے لیے احتیاطی تدابیر اور صفائی سے بڑھ کر کوئی کارگر علاج نہیں۔ حکومتی سطح

ایک متبسم، متحرک اور مثبت تخلیقی وفور کی حامل شخصیت اپنی صلاحیتوں سے جادو جگا کر ادارہ کو ترقی کی راہ دکھا سکتی ہے۔ خواہ وہ لاہور کالج یونیورسٹی میں ہو یا پھر ہ

خلیفہ ہارون الرشید کی غیر موجودگی میں ایک بار بہلول اس کے تخت پر بیٹھ گیا اور درباری نے اسے کوڑوں کی زد میں رکھ لیا۔ ہارون الرشید نے اس پر افسوس کا اظہار کیا لی

کبوتر اور کبوتری نے اپنے بچوں کو محفوظ رکھنے کے لیے گدھ اور سانپ سے دوستی کی اور شکاری کو مار بھگایا۔ ایک اور کہانی میں شکاری کے جال میں قید کبوتر دانا کبوتر کی

پپو کا گھر پکا کیا ہوا۔ اس کی خوشی سنبھالے نہ سنبھلتی۔ پکا گھر بچپن سے ہی اس کی شدید خواہش تھی۔ سمندر کے کنارے لوگوں کو ریت کے گھر بناتا دیکھ کر وہ اپنے بال نوچ

چھوٹا سا بچہ بہت ہشیار تھا ہر بات کا پٹاخ سے جواب دیتا، کئی بار تو یہ جوابات تہذیب کے تقاضے بھول جاتے، لیکن بزرگوں کا گروہ ہر جواب پر کھکھلا کر ہنس دیتا۔ یہ وہ

ہم اس نگاہ میں رہے جو خود بہت اداس تھیجو ان کہی سی بات تھی وہ بات ہم کو راس تھی وہ راستوں کی بھیڑ سے بچ بچا کے کھو گیااک ہجوم وحشتاں میں لومڑی کی باس تھی پگھل