گفتگو کی لڑی کے شروع میں دو کہانیاں پرونا چاہتا ہوں۔ ایک آدمی کسی گاوں میں آیا اور وہاں کے ایک معزز بزرگ سے گاوں اور گاوں کے لوگوں کے بارے میں پوچھنے لگا۔ بزرگ

آزاد جموں وکشمیر کے تاجروں کی جانب سے نئے ٹیکسز کے اطلاق کے خلاف مزاحمت کا اعلان کیا گیا ہے ریاست میں سرکاری ملازمتوں کے بعد روزگار کا ذریعہ تجارت یعنی دکانداری

وحشت کی بھی کوئی حدہوتی ہے۔ بدترین خانہ جنگی کا نشانہ بنے ملکوں میں بھی ایک دوسرے کے خلاف تخت یا تختہ والے جنون میں مبتلا فریقین مریضوں کو ناگہانی طبی امداد فرا

محمد امین انصاری قصور کے گورنمنٹ ٹیکنیکل کالج فار بوائز میں اسٹور کیپر ہیں‘ یہ لوگ روڈ کوٹ محلے میں رہتے ہیں‘ یہ انصاریوں کا محلہ ہے‘ یہ لوگ ڈ

قدیم زمانے کی بات ہے، ایک پیر پرست کا کسی وہابی کے ساتھ جوڑ پڑ گیا۔ بہت بحث کے بعد امتحان لینے پہ معاملہ طے پا گیا۔ اگر پیر پرست کی مانگی دعا، پیر صاحب کی طفیل

اے ایمان والوںاگر کوئی نافرمان تمھارے پاس کوئی خبر لائے تو خوب تحقیق کر لیا کر و، کہیں، ایسا نہ ہو کہ نادانی سے کسی قوم کو نقصان پہنچا دو، اور پھر تمھیں اپنے کئ

دوسری جنگ عظیم کے بعد لکھے گئے پنڈت درگا سہائے کے ایک ہندی افسانے سے ما خوذ۔ پنڈت صا حب نے یہ کہا نی مئی ۱۹۵۱ء میں تحریر کی ۔ دوسری جنگ عظیم ختم ہو چکی تھی مگر

عوام قصور کی 10 بچیوں کے قاتل عمران علی کو سرعام پھانسی لگتا دیکھنا چاہتے ہیں‘ وزیراعلیٰ بھی اس شخص کو عبرت کا نشان بنانا چاہتے ہیں‘ آپ بے شک بنا دی

حکمت اور دانائی دنیا بنانے والے کے وہ اوصاف ہیں جو اس نے اپنی سب سے محبوب مخلوق، اشرف المخلوقات یعنی انسان کو ودیعت کئے ہیں، اور اس انسان نے ترقی کی ان منزلت کو

مجھے ڈاکٹر بننے کا بہت شوق تھا مگر میری بد قسمتی اور میرے متوقع مریضوں کی خوش قسمتی کہ ڈاکٹر تو کجا میں حکیم بھی نہ بن سکا۔ میرے ڈاکٹر بننے کے شوق کا اس بات سے