جندب البجلی سے مروی ہے کہ آنحضور سید الانبیاء، تاجدار مدینہ، سرور کائنات، جنابِ محمد رسول اللہ ﷺ کی صحت مبارکہ درست نہ رہی۔ چنانچہ حضور اقدس ﷺ ایک یا دو راتیں ش

میں نے ان تمام بدعات کو لکھتے وقت بہت احتیاط برتی ہے تاکہ کسی کی دل آذاری نہ ہو اور نہ ہی بد امنی کی فضا قائم ہو لہذا کسی کی دل آذاری کے لیے پیشگی معذرت۔ 1۔ آذ

نجران تقریباً چار ہزار سال پرانا شہر ہے، یہ پہلے یمن کا حصہ تھا پھر سعودی حکومت نے اسے سعودیہ میں شامل کرلیا، یہ یمن بارڈر پہ واقع ہے، نجران کے علاقہ الاخدود می

لفظ بدعت، بدع سے لیا گیا ہے جس کا معنی ہے کسی چیز کا ایسے طریقے پر ایجاد کرنا جس کی پہلے کوئی مثال نہ ہو۔ بدعت سنت کی ضد ہے۔ لفظی معنی میں ہر نیا کام نئی چیز بد

ازل سے ہی ابلیس انسان کا کھلم کھلا دشمن ہے، چونکہ ابلیس جن کی نسل سے ہونے کے باوجود تمام ملائیکہ کی نظر میں قابلِ تعریف اور نیکوکار تھا جس کی بنا پر وہ خلقہ ملا

سوال نمبر 2: تمام امور کے فیصلے شب براءت (پندرہویں شعبان) میں ہوتے ہیں جیسا کہ رزق کی تقسیم، موت و پیدائش کے فیصلے وغیرہ وغیرہ۔ جواب: جیسا کہ پہلے ہی یہ وضاحت

پھر یہ وہاں سے حسب موقع و ضرورت تئیس سال تک رسول اللہ پر نازل ہوتا رہا۔ البتہ سورة علق کی پہلی پانچ آیات اسی رات رسول اللہ پر غار حرا میں نازل ہوئی تھیں۔۔ [2] ی

یہ شب قدر رمضان کے عشرۂ اخیر کی طاق راتوں میں سے ہی کوئی ایک رات ہوتی ہے۔ یہاں قدر اسی لیے استعمال ہوا کہ اس رات کو بابرکت رات قرار دیا گیا ہے۔ اس کے بابرکت ہو

لیلة المبارکہ فی عشرة الاخرہ۔ الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده۔ اصل دین خلوصِ دل اور نیت کا نام ہے۔ چنانچہ امام بخاریؒ حدیث الباب کے طور پر

اَلقلبُ شَح وّالھمُّ شجوُں دل زار چناں جاں زیر چنوں پت اپنی بپت میں کاسے کہوں مورا کون ہے تیرے سوا جانا۔ دل زخمی اور پریشانیاں اندازے سے زیادہ ہیں، دل فریادی