معارف الحدیث میں مولانا منظور نعمانی حضرت سودہ بنت زمعہؓ کے اوصاف بیان کرتے ہوئے لکھتے ہیں۔ "نکاح کے بعد نبی کریم ﷺ کے ہجرت فرمانے تک تین سال منکوحہ رفیق حیات ک

ذکر خیر امہات المومنینؓ میں عبدالخالق توکلی اس خواب کا ذکر کرتے ہوئے لکھتے ہیں۔ حضرت سودہ بنت زمعہؓ نے پہلا خواب دیکھا۔ "نبی کریم ﷺ حضرت سودہ بنت زمعہؓ کے پاس ت

اگر ہم سیرت النبی ﷺ کے ابتدائی ایام کا جائزہ لیں تو عشق و وفا، تسلیم و رضا اور عقیدت و چاہت کے کامل مجسم بلا تفریق مرد و زن نظر آئیں گے جو کسی بھی روحانی پیشوا

امہات المومنین کو ایک وصف اور خصوصیت یہ بھی حاصل تھی کہ اللہ نے آپ ﷺ کی بیویوں کو زوجہ کہہ کر پکارا۔ صاحبان تفسیر کہتے ہیں زوجہ وہ ہوتی ہے جو شریک حیات بھی ہو

سیرت ابن ہشام میں حضرت خدیجہؓ کی خدماتِ دین کے حوالے سے لکھا ہے۔ "حضرت خدیجہؓ اسلام کے حوالے سے نبی کریم ﷺ کی مشیر تھیں"۔ آپؓ نے نبی کریم ﷺ کے ساتھ مل کر اشاعت

دکھ، سکھ، الجھن، اطمینان، کامیابی اور ناکامی کے موقع پر جو مرد کو دلاسہ، راہنمائی اور اسے اطمینان قلب سے روشناس کروانا یہ ایک بہترین شریک حیات کا وصف ہوتا ہے۔

امت کی پہلی، ماں اور گلدستہ، اہلبیت کے پہلے، معطر پھول کا شرف حضرت خدیجہ الکبریٰؓ کے حصہ میں آیا۔ حقوق نسواں میں حضرت خدیجہؓ کا روشن پہلو۔ حضرت خدیجہ الکبریٰؓ

عرب میں عورتوں کو یہ آزادی حاصل تھی کہ وہ اپنی شادی کے متعلق معاملات پر خود بات کر سکتی تھیں۔ مولانا منظور نعمانی اپنی کتاب معارف الحدیث میں لکھتے ہیں۔ "نبی کر

ان تمام واقعات کو سننے کے بعد آپؓ نے اپنی بصیرت، مردم شناس نگاہوں سے آپ ﷺ کی ذات بابرکات میں چھپی اس عظیم شخصیت کو بھانپ لیا جن کی بدولت مستقبل میں عظیم الشان ا

ابن حجر، امام عسقلانی، امام بخاری و دیگر آئمہ حدیث سے روایت ھے حضرت عائشہؓ بیان کرتی ہیں آپ ﷺ نے فرمایا "اے عائشہ! اس دنیا میں خدیجہ کا بدل کوئی نہی ہوسکتا۔ میر