ہم میں سے اکثر کسی نہ کسی خوف میں مبتلاء ہوتے ہیں، جس کی بظاہر کوئی خاص وجہ نہیں ہوتی، کوئی حادثہ نہیں ہوتا، بس خوف ہوتا ہے۔ اب بھلے یہ خوف اُنچائی کا ہو، یا پا

مابعد جدیدیت، جدیدیت کے بعد مسلط کیا جانے والا ایک مصنوعی فکری اور فلسفیانہ رجحان ہے جس نے نہ صرف عقلیت اور سائنس پر مبنی جدید نظریات کو چیلنج کیا، بلکہ مذہب، ث

کتاب اور کتاب پر لکھی گئی تحریر دونوں پرانے نہیں ہوتے اس صورت میں تو بالکل بھی نہیں جب صاحبِ کتاب تاریخ کے پنے کھول کر پڑھنے والوں کے سامنے رکھ رہا ہو، یہ تحریر

مدرسین اور نصابی ماہرین کے زریعے اردو زبان و ادب کو تاریخی طور پر بانجھ بنا کے رکھنے کے لیے جو کچھ کیا جا رہا ہے کسی کو سمجھ ہی نہیں آ رہا تو کوئی اس کے لیے احت

گوگی واتھیانگو گزر گئے۔ سب ایک ایک کرکے گزر جائیں گے۔ باقی رہنے والی چیزیں ہیں: یادیں اور کام۔ چھیاسی برس کی عمر میں اٹلانٹامیں، گوگی کا انتقال ہوا ہے۔ اس کی

یہ ایک افسوسناک حقیقت ہے کہ پاکستان میں ٹریفک حادثات کے نتیجے میں انسانی جانوں کا زیاں مسلسل بڑھتا جا رہا ہے۔ یہ حادثات نہ صرف قیمتی زندگیاں چھین لیتے ہیں بلکہ

پنجابی ادب کا دامن ہمیشہ سے روحانیت، مزاحمت، عشقِ حقیقی و مجازی، دیہی زندگی کے کرب اور معاشرتی ناہمواریوں کے خلاف صدائے احتجاج سے لبریز رہا ہے۔ بلھے شاہ، وارث ش

پہلے دو بچوں کے وقت حالات یہ ہوتے تھے کہ کون سے برینڈ کا پیمپر سستا ہونے کے باوجود ریشز نہیں کرتا۔ اس کے علاوہ یہ بھی دیکھنا ہوتا تھا کہ آفس سے واپس گھر آتے ہوئ

پچھلے کالم میں کم عمری کی شادیوں کے حوالے سے ہوئی قانون سازی پر مولانا فضل الرحمن کی جانب سے احتجاج کی دھمکی، ایمل ولی خان کی نامناسب تقریر پر پیش کی گئی معروضا

ادب اور فلسفے کے ایک طالب علم اور اقبال کے ناقد کی حیثیت سے میرا نقطہء نظر یہ ہے کہ ایک خاص مذہبی نظریے کے حامل گروہ نے اپنی ضرورت کے تحت اقبال کو زبردستی مولوی