کل ڈھاکہ میں ڈیفوڈلز انٹرنیشنل یونیورسٹی کے شعبہ انگریزی نے منٹو پر ایک کانفرنس منعقد کی۔ میرے لیے بنگلہ دیش کے لوگوں سے بات کرنا ایک جذباتی لمحہ تھا۔ میزبانوں

تعزیتی جملے لکھنا آسان نہیں ہوا کرتا۔ آپ کسی کی موت پر کوئی رسمی جملہ کیسے لکھ سکتے ہیں؟ ایک شخص کی زندگی ہی نہیں، موت بھی دوسرے شخص سے مختلف ہوا کرتی ہے۔ اس کی

افلاطون نے تخیل پر تفصیل سے نہیں لکھا، مگر یہ ایک دل چسپ اتفاق ہے کہ عہد وسطیٰ میں مسلمان فلسفیوں نے، افلاطون کی غار کی تمثیل کو تخیل کا نظریہ وضع کرنے کے لیے ا

تخلیقی جمود کی زد پر آئے ادیب کو کبھی یہ احساس بھی ہوتا ہے کہ جیسے، خالی صفحہ یا سکرین، اسے نگل جائیں گے۔ وہ بے بسی کے ساتھ دہشت بھی محسوس کرتا ہے۔ ایک فن کار ک

پانچ ستمبر کو جوگندر پال کی سالگرہ تھی۔ انجمن ترقی پسند مصنفین کے جاوید آفتاب اور رضا نعیم نے، اسی روز، ان کے لیے پاک ٹی ہاؤس میں ایک تقریب رکھی۔ مجھے بھی مدعو

شاعری کا ایک امتیاز اس کی زبان بھی ہے۔ بجا کہ زبان ہر جگہ، ہر پل ہمارے ساتھ ہے۔ دوسرے آدمی سے بات چیت سے لے کر خود سے کلام تک۔ گھر میں عام بول چال سے، مدارس، مس

ادب تناقضات کو پیش کرتا ہے۔ زندگی کے واقعی تناقضات کو، جنھیں روزمرہ معمولات میں نظر انداز کردیا جاتا ہے۔ جارج برناڈ شا جب کہتے ہیں کہ زندگی کے دوالمیے ہیں۔ پہلا

کیا مکالمہ سب لوگوں میں ہوا کرتا ہے؟ میرا خیال ہے کہ نہیں۔ مکالمہ صرف متجسس اذہان میں ہوتا ہے۔ متجسس ذہن کے پاس پہلے سے کوئی نظریہ نہیں ہوتا، کوئی مخصوص ذہنی فر

مجھے شہر، گاؤں، بڑی چھوٹی بستیاں، ریگستان، سمندر، گلستاں، کوہستاں، جنگل، ویرانے، گورستاں سب پسند ہیں۔ بڑے شہروں کی ویران جگہیں اور ویرانوں کی وحشت بھی بری نہیں

عبداللہ حسین کے ناولوں میں تاریخ، ظاہر و باہر (obvious) چیز کے طور پر موجود ہے۔ ان کے ناولوں کو برٹش انڈیا، بٹوارے اور پاکستان کے پہلے چالیس سالوں کی متوازی تار